Кабалат Шабат - Детская еврейская энциклопедия

Кабалат шабат – встреча субботы.
Шабат 52 раза в году напоминает евреям о чуде сотворения мира. Повторяющийся семидневный цикл, образцом для которого стали шесть дней творения и один день отдыха Создателя – это основа еврейского календаря.
Шабат является праздником. Встреча субботы – это древняя традиция, корн которой уходят в очень далекие времена. Шабат начинается вечером пятницы, с закатом солнца и появлением на небе первой звезды. Атрибутами праздника наступления субботы являются покрытый скатертью стол, два свечи, традиционный хлеб «хала» и кошерное вино.
Еврейская женщина начинает готовиться к встрече субботы еще в пятницу утром, а если женщина по каким-то причинам может не успеть – то в четверг вечером. Хорошо, если еврейская женщина печет халы самостоятельно, а не покупает в лавке, пусть даже кошерной. Кроме того, пекущая халы женщина исполняет тем самым еще и заповедь отделения теста (ивр. афрашат хала). Еще одна заповедь – попробовать каждое приготовленное к встрече Шабата блюдо, чтобы удостовериться, что оно вкусное.
В пятницу за 18 минут до захода солнца зажигают свечи, чтобы почтить наступление Шабата. Эта обязанность возложена на женщину. Девочки и незамужние женщины зажигают одну свечку, а замужние — две. Свет субботних свечей приносит в еврейский дом мир, покой и святость.
Есть обычай зажигать дополнительную свечу за каждого ребенка.
Есть обычай, согласно которому женщина, забывшая зажечь свечи в Шабат, обязана до конца своей жизни зажигать одну дополнительную свечу.
Зажигают cвечу, делают руками несколько кругообразных движений над пламенем, а потом закрывают ладонями глаза, как бы заслоняясь от света, и читают благословение:
Барух ата Адо-най Эло-hэйну Мэлэх hаолам ашер кидшану бэмицвотав вэцивану леhадлик нэр шель шабат кодэш
Благословен Ты, Господь Бог наш, Царь вселенной, освятивший нас заповедями Своими и заповедавший нам зажигать субботние свечи!
Всевышний благосклонно принимает молитвы женщины, зажигающей субботние свечи. Поэтому после зажигания свечей можно обратиться к Богу с любыми, самыми сокровенными просьбами.
Мужчины идут в синагогу на «кабалат шабат», субботние молитвы.
Перед началом вечерней молитвы произносится молитва Кабалат Шабат. В нее входит один из самых известных субботних гимнов – Леха доди. Его принято петь всем вместе. В этом гимне содержится призыв пойти и встретить Субботу, поэтому принято на последнем куплете поворачиваться ко входу в синагогу, как бы встречая «царицу-Субботу». По окончании молитвы принять приветствовать друг друга на иврите — Шабат шалом или на идише Гут шабес, тем самым желая друг другу доброй Субботы.
Читают молитвы «Михна», «Кабалат Шабат» и «Маарив». Но и это не все. Существует обычай читать перед «Кабалат-Шабат» «Песнь песней», в которой в аллегорической форме изображены отношения народа Израиля со Всевышним. Весь мир обрел значимость и ценность только тогда, когда «Песнь песней» была дарована сынам Израиля, ведь, согласно высказыванию р. Акивы, «если все книги Танаха священны, то “Песнь песней” – это Святая святых».
Вернувшись домой из синагоги, поют гимн «Шалом алейхем… / Мир вам…».
После наступления Шабат глава семьи совершает «кидуш» (освящение) над бокалом вина (может быть заменено виноградным соком). По еврейскому обычаю, тот, кто произнес кидуш, отливает из своего бокала немного вина каждому из сидящих за столом. От начала Шабата до кидуша нельзя есть и пить. Человек, который не сделал кидуш и не слышал его в начале Шабата, должен совершить ритуал в субботу утром.
После кидуша происходит ритуальное омовение рук. Затем глава семьи произносит благословение над халами, накрытыми салфеткой. После этого происходит субботняя трапеза. Во многих семьях шабатний стол предполагает наличие трех основных блюд – блюда из рыбы, супа и главного мясного блюда.
Суббота приходит не только в синагоги и дома евреев, но и во все миры. И земля, и небо меняются в эти мгновения. Поэтому многие мудрецы древности и средневековые кабалисты выходили встречать Субботу в поля и сады.